Русский

Амшены: армяне-мусульмане

18.12.2014 | 14:09

1348901746_m_a-04В армянской прессе часто встречаешься с таким мнением: “Сегодня перед нами существует опасность против нашей национальной идентификации. Интеграция армян, приверженцев Ислама, не считающих себя христианами может причинить национальной безопасности Армении большой урон”.

 

На самом деле в корне проблемы стремительное распространение Исламской религии. С.Саргсян в рамках визита во Францию встретился с послом Армении в Швейцарии Шарлем Азнавуром, где известный певец говорил об увеличении количества армян, принявших мусульманство, число которых достигает одного миллиона.

 
Про армянскую идентичность ученые и политики Армении имеют различные точки зрения. Большинство из них заявляют, что не считают армян-мусульман частью армян. Ислам в отличии от других религий имеет иное мировоззрение, образ жизни, посему армяне-мусульмане отдаляются от национальных корней и армянских ценностей. В некоторых случаях они больше соблюдают постулаты Ислама, обходя заветы армянской церкви. По мнению политиков это создает опасность общеармянскому вопросу.

 
Кто такие армяне-мусульмане и что их отличает от остальных собратьев? Постараемся найти ответ на этот вопрос. На самом деле синдром “армянской болезни” народа, воспитанного от рождения под лозунгом “Армянин везде является армянином” одинаковый. Однако есть некоторые нюансы, которые стоит рассмотреть. Почему же наряду с правительственными кругами Армении, армяне мира считают принявших Ислам амшенов “позорными изменниками”?

 
Армян, приверженных к Исламу называют амшенами, которые подразделяются на восточных, западных и северных группы:

 
Восточные амшены (хомшетцы). Проживают в районе Борчка и Хопа (Кемальпаша), родной язык – западный диалект армянского языка (хомшетци) или хемшинцы. Являются мусульманами-суннитами.

 

 

Западные амшены (армени): Проживают в Ризе , в регионах Хемшин и Чамлыхемшин, в малом количестве живут в горной местности региона Фындыглы, Чайели, Базар, Ардешен и Икиздере, сами армянского происхождения, но родной язык турецкий, входят в группу мусульман-суннитов.

 

 

Северные амшены: Христианская группа в настоящее время проживающая в Грузии и России, при Османском правлении были вынуждены расстаться с Хемшином и до 1915 года жили в этих регионах, переселившись из Самсуна, Орду, Трабзона и Гиресуна. Родной язык хомшетци.

 

 

Известный историк, профессор университета Висконсин Берт Вокс настаивает, что эти заявления не имеют под собой никаких оснований. Он отмечает, что амшенами являются армяне, переселившиеся в Турцию из Ирана и добровольно принявшие Ислам. Амшены в основном компактно проживают в Трабзоне, Орду и Ризе. Часть из них выходцы Артвина. Амшены Грузии и России являются христианами. Эти лица 5 веков назад отреклись от григорианства и приняли православие. Амшены-христиане в основном проживают в Краснодарском и Ставропольском краях Российской Федерации, в Казахстане и Аджарии.

 
Профессор Ласла Касони пишет, что прибывшие в Анатолию амшены говорили на языке Деде Горгуда (огузский диалект тюркского языка). М.Гашгарлы писал, что слово “амшен” означает шуба (куртка, кушак) из овчины. По этой причине армян, принявших Ислам называют амшенами, так как местные тюрки надевали такие одежды.

 
Армяне заявляют, что амшенов больше 100 000 человек, однако по результатам расследования, проведенного 8 лет назад службами национальной безопасности Турции, в стране проживают 13 000 амшенов.

 
Сегодня ряд турецких ученых отмечают, что большинство армян принимают Ислам, чтобы получить льготы в торговле и других отраслях. Известно, что в Османской империи армяне имели большие возможности, торговля всецело контролировалась армянами и принимая мусульманство, пытались изменить отношение к себе.

 

 

 

Заур Алиев,
доктор философии по политическим наукам
“KarabakhİNFO.com”

 

 

18.12.2014 14:09

Написать комментарий:

Your email address will not be published. Required fields are marked *

*