Русский

“Вчера Али Кемаль, сегодня Гасан Джемаль!”

07.12.2012 | 06:18

1354863767_hasan-cemalАрмянская любовь внука Джемаль паши, убитого армянским террористом…

Вне зависимости от того, кому что сказал Гасан Джемаль, для меня он является журналистом, моим коллегой. Он известен в Турции, будучи журналистом его публикации в центре внимания. Достоин ли он уважения журналистской среды братской страны? Не могу сказать. Но в Армении его любят. Если поедет туда, то принесут ему в жертву барана. Армяне часто награждают тех, кто выражает их мнения. Это прописная истина. Читал в армянской прессе о том, что один из журналистов предложил установить барельеф турецкого историка Танера Акшама перед институтом истории Академии Наук Армении. Почему бы и нет? Этот человек проделал больше, чем Армения и его диаспора вместе взятые.

Сперва проинформирую Вас о том, кто такой Гасан Джемаль. Изначально хочу отметить, что он родной внук одного из лидеров Партии Единства и Прогресса Джемаля паши. Джемаль паша был убит армянами 21 июля 1922 года в Тифлисе.

Наш коллега Гасан Джемаль выпустил новую книгу. Продажа неплохая, называется “1915: армянский геноцид”. Когда в Кайсере, в книжном магазине я взял эту книгу в руки, продавец внимательно всматривался в меня. Полистал, на первой странице его обычная фотография, но это необычное фото, на ней изображен эпизод, где он возложил три гвоздики к памятнику “армянского геноцида” в Сардарабаде (нынешний Цидзернагаберд). Книгу я не купил, возможно для того, чтобы не дать ему хоть и мизерную выгоду от ее продажи. Обычно в такие моменты продавцы хоть и не выражают недовольство, но и нельзя сказать, что остаются довольными. Видимо ему понравилось, что я небрежно бросил книгу на прилавок как ненужную вещь.

Он попросил меня выпить чаю. Я присел.

– Вы знаете кто он такой? – спросил он.

– Хорошо знаю, он внук Джемаля паши – ответил я, также напомнил ему о том, что в мае 2012 года, будучи приглашенным на симпозиум “Армяно-турецкие отношения и большие силы” в Эрзруме, навестил могилу Джемаля паши, похороненного в этом городе. Учитывая интерес продавца, я начал рассказывать про события, происходившие в тот период. Продавец был молодым, но достаточно информированным.

Джемаль пашу, дедушку автора этой книги Гасан Джемаля в Тифлисе убил армянский террорист. За год до этого, в Берлине был убит Талат паша. Лидер партии Единства и Прогресса, министр обороны Османского государства Анвар паша тоже погиб от армянской пули.

В 1908 – 1918 гг. один из лидеров партии Единства и Прогресса Джемаль паша в трудные временя оказал весомую помощь армянам. Но несмотря на это его убили, причин для убийства могло быть достаточно, но все знали, что он турок, поэтому на него было организовано покушение.

21 июля 1922 года, в 22.30, Джемаль паша, его адъютанты Нусрет и Суреййа возвращаясь с одного из визитов в отель, на улице Петра Великого в пересечении улицы Юковского, где было расположено здание русской тайной полиции ЧЕКА, подверглись нападению со стороны группы вооруженных лиц в количестве примерно 10 человек.

Сперва прозвучали звуки оружия, телохранитель, армянин Гарегин Диланян попытался вмешаться, однако был подстрелен. Прозвучал второй выстрел, послышался крик неизвестной женщины, она упала. Вслед за ними начались взрывы, напоминающие барабанную дробь. Молодой адъютант Суреййа бей попытался защитить пашу, но был сражен пулей. Затем подстрелили Джемаля пашу и Нусрата. Получивший три пулевых ранения в шею и спину Джемаль паша и пять пулевых ранений Нусрат скончались тотчас на месте, а Суреййа с одним пулевым ранением попрощался с жизнью в больнице.

В ту ночь никто из стрелявших не был арестован. На следующий день были арестованы два армянских офицера из дашнакских фидаинов Гарегин Лалаян и Серго Вартанян. Конечно, они участвовали в этом нападении, но основное задание было дано Арташесу Геворгяну (кодовое имя Дзагигьян) и он ее выполнил. Впоследствии армяне восхваляя этого террориста, признавались в том, что он совершил убийство паши. По словам армянского идеолога Нжде каждый убивший турка является народным героем и это “геройство” армяне не скрывали.

В тот же день в Тифлисе в мечети Шах Аббаса для погибших Джемаля паши и его адъютантов была проведена похоронная церемония с участием народа, иностранных представителей и войск Красной Армии и тела убитых с разрешения ВНС Турции, лично Мустафы Кямаля Ататюрка, были привезены Казымом Карабекиром в Эрзрум и похоронены. Через 90 лет, при содействии моего друга, руководителя центра армяно-турецких отношений Университета Ататюрка Эрзрума, профессора Эрола Кюркчюоглу я смог навестить могилу Джемаля паши.

Я не собираюсь рассказывать историю, хочу донести до читателей, что внук такого дедушки должен был гордиться им, не говоря про месть. А что делает Гасан Джемаль? В 2008 году едет в Ереван, возлагает цветы к монументу “армянского геноцида”, фотографируется и встретившись с Арменом, внуком Арташеса Геворгяна, убившего его дедушку…просит у него прощения. Я смотрел по “ШантТВ” Армении документальный фильм ведущего Артема Ерканьяна “Встреча внуков” про встречу Гасана Джалала с внуком террориста и возложение им цветов. В одном из своих статей я писал, как он унижал тюрков.

В фильме Ерканян рассказывает об армянах и тюрках, сравнивает их, подводит итоги. Армяне показаны культурными, а турки сообществом берберов. Вот какой вывод делает Ерканян в конце фильма: “Сотрудничество по признанию геноцида с такими людьми не создаст тебе трудностей. В Турции есть и такие люди.” Значит армянам такие люди нужны (может самые искренние) лишь из-за того, чтобы основываясь на них привести в действие армянскую ложь. В этом значении я не воздержусь назвать Гасан Джемаля и ему подобных десяток турков орудием в руках армян. Посмотрите, какова фабула фильма: с одной стороны гордая осанка внука террориста, “отомстившего” за свой народ, который заявляет о том, что если сегодня народ потребует, то он “безжалостно повторит действия своего дедушки”. С другой стороны Гасан Джемаль, с виноватым видом умоляющий прощения у никчемного армянина за “грехи” своего дедушки.

Возможно ли принять такое поведение? Кто же довел Гасан Джемаля до бедного состояния? Конечно он сам! Может любовь к Гранту Динку, которого он часто упоминает? (кстати, книгу свою он посвятил не памяти дедушки, а Гранта). У него нет иного выхода из этого состояния, в действительности он уже обязан так поступить. Гасан Джамал стал божьим даром для армян. Этот фильм, как и книга не агитирует примирение или дружбу. Фильм в лице Гасан Джемаля, Ахмета Алиана, Али Байрамоглу и др. приверженцев глупого и бессмысленного мышления “просить прощения у армян” унижает турков. Несмотря на это, Гасан Джемаль ведая, что никакого армянского “геноцида” не было, в “честь любви к Гранту Динку” говорит: “мы как народ и как государство в конечном итоге должны разделить армянскую боль 24 апреля” . В книге “1915: армянский геноцид” эта идея имеет свое продолжение.

Думаете за такого рода поступки армяне скажут Гасан Джемалю “спасибо” и в будущем его оценят? Поставят ему памятник? Никогда! Гасан Джемаль в глазах армян только лишь обманутый турок, которого заставили возложить цветы, написать “признания” в музее и наконец вынудили издать книгу. В любой момент они смогут повторить лично для него то, что прожил его дедушка… Такие как Гасан Джамал армян хорошо не знают и вообще в Турции эта проблема существует.

А кровь Джемаля паши еще не смыта… Тогда армянские офицеры за неимением достаточного количества доказательств были отпущены на свободу. Имя главного террориста вообще не упоминалось. Это преступление все еще считается нераскрытым . Гасан Джемаль, будучи в Ереване если бы проявил инициативу и начал расследование, возможно заслужил бы уважение. К сожалению, он пошел другим путем. Не думаю, что этот путь проложен им самим, не верю, что он сам изъявил желание ехать в Ереван, как и не верю тому, что сам захотел написать эту книгу, где заявил об армянском “геноциде”.

Так же как и Мамедали Биранд. Ни с того, ни с сего пишет про главаря террористов Оджалана, где рассуждает о том, что необходимо его перевести на домашний арест, он должен посетить Меджлис. Разве Биранд не знает о том, что руки Оджалана обагрены кровью 30 000 граждан и эта кровь все еще льется? Разве внуку Джемаля паши не известно, что армянский “геноцид” чистейшая клевета? Очень хорошо знают. В действительности был геноцид турков.

В начале прошлого века его предшественник Али Кемаль тоже прекрасно знал об этом, прикидываясь “западным детством” обвинял свой народ. Такое не забывается. Поэтому на улицы Стамбула вышли люди с лозунгом: “Вчера Али Кемаль, сегодня Гасан Джемаль!” Тогда Гасан бей ходил в окружении телохранителей. По вине Али Кемаля и ему подобных было повешено большое количество невинных граждан. Книга Гасан Джемаля говорит о том же. Стараться привести турецкий народ к виселице. Другим словом это не назовешь…

 

Гафар Чахмаглы

“KarabakhİNFO.com”

07.12.2012 06:18

Написать комментарий:

Your email address will not be published. Required fields are marked *

*