Русский

Дедеванк (Худаванк) – Жемчужина Кавказской Албании

26.01.2013 | 05:39

1359184260_1Одним из величайших шедевров Албанского (Азербайджанского) зодчества является монастырь Дедеванк (Худаванк), который находится в Кельбаджарском районе, в полукилометре к северу от реки Тертер. Архитектурный комплекс, куда входят средневековый монастырь, малая базилика и соборная церковь, расположен на высоте 1100 м на южном склоне лесистой горы.

Название «Дедеванк» связано с именем Св. Дади (Тадея), который проповедовал христианство на Кавказе и был учеником апостола Фаддея — одного из семидесяти учеников Христа. Что касается второго названия, т. е. «Худаванк», оно состоит из персидского «худа» (бог) и тюркского «ванк» (монастырь).

По поверью местного населения, первое святилище на могиле погибшего в I веке н. э. Св. Дади было построено в раннем Средневековье. А первые упоминания монастыря, который в 1214 году было заново застроен и отрестоврирован Албанской княгиней Арзу-хатун, относятся к IX веку. Ею же была возведена соборная церковь монастыря и притвор-часовня епископа Григора.

Соборная церковь Арзу-Хатун расположена в восточной части монастырского двора. От главных ворот к церкви с запада на восток ведет длинный коридор («проспект») из религиозных и светских зданий. Длинная надпись на стене церкви в 19 строк подробно рассказывает об Арзу-Хатун и основании ею святилища:

«Благодатью всемогущего бога-отца и единородного сына его Исуса Христоса и дарением наисвятейшего духа я, покорная слуга Христоса Арзу-Хатун, дочь князя-князей великого Курда и супруга владыки Атерка и всего Верхнего Хачена цареродича Вахтанга, с великим упованием построила святой собор на месте могилы мужа моего и детей моих — Асана, первенца моего, и Григора, ушедших к богу во младенчестве…»

Надо отметить, что княгиня Арзу-Хатун являлась женой Вахтанга – сына князья Асана Джаляла Доула. Комплекс состоит из главной церкви Св. Богородицы и других церквей, притвора-часовни, колокольни и других подсобных помещений. Основные помещения монастыря огорожены каменной стеной, подсобные строения расположены в южной части комплекса. Старинная церковь монастыря расположена в его северо-восточной части. Представляет собой прямоугольную в плане однонефнуюбазилику. Имеет два входа: с запада и юго-востока, наличники входов покрыты орнаментами. Ныне отсутствующий свод церкви опирался на три пары пилястров. К первой церкви с юга примыкает другая базилика — также древняя, но гораздо меньших размеров. Молельный зал церкви разделен стеной на две равные части. Восточная часть представляет собой прямоугольную комнату без ниш и углублений, она, судя по всему, служила притвором. В западной половине находятся три пары пилястров.

Имя Дедеванка упоминается в Дарственной грамоте Албанского князя Смбата Орбели:

«Волею Божьей, я. князь Смбат, сын великого Липарита, сопричислился со святым скитом Дедеванка при предводительстве владыки Атанаса, купил сад Хунташанц и с купленной мною маслобойней в Ехегисе… а также деревню Кананчавор со всеми ее доходами, без (налога) чара, пожаловал святому Катогикэ. Владыка Атанас и другие братья установили для нас в день Воскресенья Великой Пасхи совершить службу во всех церквах. Отныне, если кто отберет наше приношение или сорвет установленную обедню, да будет проклят 318-ю отцами».

26.01.2013 05:39

Написать комментарий:

Your email address will not be published. Required fields are marked *

*