Русский

Нахичеванская архитектурная школа

29.04.2014 | 09:42

1398936896_10331690_1484081015139604_352829087_nЕсть такие аскеты, мастера, сущность которых соединяет прошлое с настоящим. Считаю, что каждый из нас обязан этим источникам. Даже один памятник может быть памятью дедов, следами их рук, последним взглядом…

Одной из первых территорий, где жили древние люди является Нахичевань. Это доказывают образцы археологических раскопок, а также памятники среднего века. Говоря об архитектурной школе Нахичевани необходимо отметить деятельность мемара (зодчего) Аджеми. Он привнёс в нахичеванскую и мировую архитектурную школу ряд новшеств. С точки зрения зодчества можно увидеть, что готический стиль западной архитектуры был создан в XV в., а зодчий Аджеми этот стиль претворил в своих произведениях столетя назад.

В начале XII в. в Нахичевани, как и в других городах Азербайджана расширялось сторительство и искусство. Местные традиции, соединяясь с азербайджанской архитектурой сформировали зодческую школу со свойственной ей особенностями. Для нахичеванской архитектурной школы характерны кирпичная кладка, различные строительные формы, сооруженные из кирпича, включение в архитектурные украшения глазуриванных плиток и алебастра для устранения однообразия. В нахичеванской архитектуре монументализм и изысканность образует гармонию, что позволяет создавать неповторимые образцы.

Аджеми Абубекр Нахчывани родился здесь. Нельзя отрицать роль Аджеми, основоположника нахичеванской архитектурной школы, в развитии зодчества Азербайджана. Подробную информация можно получить в рукописи “Аджаиб-уль-беладан”, повествующей о нахичеванской архитектуре. Примечательным является то, что в тот период в Нахичевани сооружались многоэтажные дворцовые здания, тем самым становимся свидетелями правильного, спланированного градостроительства.

Гробница Юсифа ибн Кусейр. Надпись на надгробии говорит, что гробница сооружена в 1162 году. Гробница с фасада и изнутри в форме восьмигранника, состоит из двух частей. Среди народа гробницу еще называют “Купол предков”. Памятник состоит из подземного склепа и наземной части, напоминающего созвездие. Здесь мы встречаем двухслойный купол. Говоря о строении, нужно отметить, что лишь западная грань гробницы постороена в иной форме, где видна парадная дверь. Хотя гробница Юсифа Кусейр оглу не так уж большая, но привлекает внимание симметрией, профессиональной четкостью.

Мавзолей Момине-хатун. Другим архитектурным сооружением, созданным Аджеми является мавзолей Момине-хатун. Известно, что памятник был построен в 1186 году сыном Атабека Шамседдина Ильдегезида Магомедом Джаханом в честь своей матери Момине-хатун. Побывавший в начале XIX века в Нахичевани Дюбуа де Монпере высоко оценил памятник. Мавзолей Момине-хатун с точки зрения архитектурного сооружения привлекает внимание ряда искусствоведов и зодчих. Внешний покров мавзолея, высота которого 26 м не дошла до нашего времени. Как и другие памятники, этот мавзолей состоит из подземного и наземного частей. Подземная в форме десятигранника. По строению мавзолей Момине-хатун и гробница Юсифа ибн Кусейра схожи. Здесь также углы в форме выступа. Поверхность мавзолея Момине-хатун отличается богатым орнаментом,на которых высечены куфические письмена. Каменные надписи длиной 500 м. Геометрические орнаменты в основном состоят из звезды и линий. В элементах встречаются 5,6,8-конечные звездочки и 6,8-угольные формы. Выделяется лишь западная поверхность мавзолея. Она разделена на две части, внизу парадная дверь оформлена в виде арки, другая часть украшена орнаментами. Имя зодчего Аджеми и дата строительства указана на западной части мавзолея.

Единственными украшениями его интерьера являются 4 круглых медальона, покрытые надписями и орнаментом. Внутри медальонов присутствуют рисунки с растительными украшениями, есть надписи. Купола содержат имена Мухаммада, Абу Бакра, Омара, Османа, Али, Хасана, Хусейна. Немецкий востоковед Эрнест Диц в произведении “История тюркского искусства” пишет, что известный тюркский зодчий Синан в своей деятельности использовал стиль нахичеванских мавзолеев. Ссылаясь на это произведение можно утверждать что Синан, как армейский инженер, принимая участие в походах янычаров в XVI в., посетил Нахичевань. Именно в это время он, ознакомившись с образцами искусства, созданными Аджеми, в будущем использовал их.

Мавзолей Гюлистан. Расположенный на территории Нахичевани, поблизости Джульфы привлекает внимание к себе. Памятник известен названием места, где он расположен. Мавзолей состоит из склепа и верхних построек. Части в форме круга. Обе части сооружения расположены над поверхностью земли. Зодчий, с целью сохранения объема внутрь мавзолея соорудил в виде пустоты. Он украсил корпус мавзолея, соединенного с сиденьями, поверхность, а также часть, переходящий в купол резьбой. Памятник в какой-то мере имеет скульптурный характер. Внешняя поверхность мавзолея покрыта геометрическими орнаментами. Здесь использованы 3 композиции, которые составлены в 12 поверхностях. В средние века в стиле нахичеванской зодческой школы в Мараге построен Красный, Голубой купола, в Урмии овальная гробгтца. В каждой из них чувствуется почерк зодчего Аджеми.

В настоящее время в нашей республике увековечана память зодчего Аджеми. Одна из станций метрополитена носит его имя, кроме того произведения Г.Ибрагимова “Одна десятая века”, пьеса Кямали “Он был сыном наших гор” посвящены памяти Аджеми Нахичевани. Есть такое мнение, что крепости и памятники сохраняют в себе следы, которые нужно почитать не прикосновением, а чувствами. Мы можем оставить о себе память лишь искусством, наукой.

Фахри МАМЕДЛИ

Эксперт-искусствовед

29.04.2014 09:42

Написать комментарий:

Your email address will not be published. Required fields are marked *

*